संदर्भ:
भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण (एएसआई) ने तमिलनाडु के मदुरै के पास कीझाडी स्थल पर एक संशोधित उत्खनन रिपोर्ट की मांग की है। इस निर्णय का उद्देश्य वैज्ञानिक सटीकता में सुधार और स्थल के ऐतिहासिक कालखंडों का स्पष्ट वर्गीकरण सुनिश्चित करना है।

वैज्ञानिक डेटिंग और प्रारंभिक निष्कर्ष:
मूल उत्खनन रिपोर्ट, जो लगभग 1,000 पृष्ठों की थी, में चारकोल नमूनों की डेटिंग के लिए एक्सेलेरेटर मास स्पेक्ट्रोमेट्री (एएमएस) का उपयोग किया गया था।
• एएमएस एक अत्यधिक संवेदनशील तकनीक है जो समस्थानिक परमाणुओं, विशेष रूप से कार्बन-14 (^14C)—की गणना करती है, जिसका उपयोग 62,000 वर्ष तक पुराने जैविक अवशेषों की डेटिंग के लिए किया जाता है।
कीझाडी में एएमएस परिणामों ने मानव गतिविधि को लगभग 200 ईसा पूर्व के आसपास स्थापित किया, जो इसकी प्राचीन जड़ों की पुष्टि करता है।
• रिपोर्ट में कई सांस्कृतिक चरणों की पहचान की गई, जिसमें सबसे प्रारंभिक (अवधि I) को अस्थायी रूप से 8वीं से 5वीं शताब्दी ईसा पूर्व के बीच माना गया। यह कीझाडी के लिए एक बहुत पुरानी शहरी इतिहास की ओर इशारा करता है, जो संभवतः क्षेत्र के कई प्रसिद्ध बस्तियों से पहले का है।
• रेडियोकार्बन डेटिंग के बारे में: रेडियोकार्बन डेटिंग (या ^14C डेटिंग) एक रेडियोमेट्रिक विधि है जो कार्बन युक्त सामग्रियों में कार्बन-14 के क्षय को मापकर आयु निर्धारित करती है। पुरातत्व के अलावा, इसका व्यापक उपयोग जलवायु अनुसंधान और जैव चिकित्सा अनुप्रयोगों में होता है।
o कीझाडी में उपयोग की गई एएमएस, 10^(-12) से 10^(-16) तक की बहुत कम सांद्रता वाले समस्थानिकों का पता लगाती है, जो पुरातत्व में सटीक डेटिंग के लिए आदर्श है।

कीझाडी स्थल के बारे में:
कीझाडी, तमिलनाडु के मदुरै के पास वैगई नदी घाटी में एक महत्वपूर्ण पुरातात्विक स्थल है। वैगई घाटी में संभावित ऐतिहासिक समृद्धि की पहचान करने वाले सर्वेक्षणों के बाद 2015 में उत्खनन शुरू हुआ था। हालांकि अनुमानित 100 एकड़ में से केवल 1 एकड़ का उत्खनन किया गया है, फिर भी 4,000 से अधिक कलाकृतियाँ प्राप्त की गई हैं। इनमें ईंटें, मिट्टी के बर्तन, रिंग कुएँ, मोती, भित्तिचित्र, और उन्नत जल भंडारण प्रणालियाँ शामिल हैं जो एक साक्षर, शहरी समाज की ओर इशारा करती हैं, जिसमें शिल्प विशेषज्ञता थी। ये निष्कर्ष सुझाते हैं कि एक प्राचीन तमिल सभ्यता उत्तर भारत से स्वतंत्र रूप से विकसित हुई हो सकती है, जो प्रारंभिक भारतीय शहरीकरण की उत्तर-केंद्रित परंपरागत कथा को चुनौती देती है।

संगम काल:
कीझाडी के निष्कर्षों का संगम युग (तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व से तीसरी शताब्दी ईसवी तक) से गहरा संबंध है, जो दक्षिण भारतीय इतिहास में एक महत्वपूर्ण युग है, जो अपनी विपुल तमिल साहित्य के लिए जाना जाता है।
इस अवधि में तीन संगम (साहित्यिक अकादमियाँ) आयोजित की गईं, जो पांड्य राजाओं के संरक्षण में हुई थीं।
• प्रथम संगम: मदुरै में आयोजित; इसमें पौराणिक ऋषियों और देवताओं ने भाग लिया, लेकिन कोई रिकॉर्ड नहीं बचा।
• द्वितीय संगम: कपटपुरम में आयोजित; अधिकांश रचनाएँ खो गईं, सिवाय तोल्काप्पियम् के।

• तृतीय संगम: मुदातिरुमारन द्वारा मदुरै में स्थापित; इसमें बहुत कुछ संकलित किया गया था लेकिन आज केवल चुनिंदा रचनाएँ बची हैं।
संगम युग की प्रमुख साहित्यिक कृतियों में टोलकाप्पियम, एट्टुटोगाई, पट्टुप्पट्टू, पाथिनेनकिलकनक्कु और महाकाव्य सिलप्पाथिगरम और मणिमेगलाई शामिल हैं। ये ग्रंथ प्रारंभिक तमिल संस्कृति और समाज को समझने के लिए आधारभूत हैं।

निष्कर्ष:
एएसआई की कीझाडी रिपोर्ट को संशोधित करने की मांग भारतीय पुरातत्व में व्यापक चुनौतियों को रेखांकित करती है, जैसे कि परियोजना प्रबंधन, वैज्ञानिक अखंडता, और निष्कर्षों का समय पर प्रसार। कीझाडी का एक उन्नत, शहरी, साक्षर समाज का साक्ष्य इसे भारत के ऐतिहासिक कथानक को समृद्ध और संतुलित करने के लिए स्पष्ट और विश्वसनीय पुरातात्विक रिकॉर्ड बनाए रखने के लिए महत्वपूर्ण बनाता है।