कीवर्ड: औपनिवेशिक शासन के तहत भारत के अनुभव का अध्ययन, डायलन सुलिवन और जेसन हिकेल, अतिरिक्त मृत्यु दर, भारत की पहली जनगणना, दादाभाई नौरोजी, मृत्यु दर, दोधारी तलवार, लिंग असमानता।

चर्चा में क्यों?

• डायलन सुलिवन और जेसन हिकेल द्वारा औपनिवेशिक शासन के तहत भारत के अनुभव के एक हालिया अध्ययन का निष्कर्ष है कि भारत की जनगणना के आंकड़ों से पता चलता है कि 1880 और 1920 के बीच भारत में ब्रिटिश नीति के कारण लगभग 100 मिलियन भारतीयों की मृत्यु हुई थी।

डायलन सुलिवान और जेसन हिकेल द्वारा किया गया अध्ययन:

• अत्यधिक मृत्यु दर:

• अतिरिक्त मृत्यु दर की गणना करने की उनकी विधि वास्तविक मौतों और कुछ बेंचमार्क के आधार पर अपेक्षित मौतों के बीच का अंतर है।

• प्रयुक्त बेंचमार्क:

• जबकि उन्होंने वास्तविक मौतों के लिए जनगणना के आंकड़ों का उपयोग किया था, दोनों ने दो वैकल्पिक बेंचमार्क का उपयोग करते हुए अपेक्षित मौतों का अनुमान लगाया -

• 1880 में भारत के लिए मृत्यु दर और
• 16वीं और 17वीं शताब्दी में इंग्लैंड की मृत्यु दर।

• मान्यता:

• बेंचमार्क के रूप में उत्तरार्द्ध के चुनाव में निहित धारणा यह है कि औपनिवेशिक शासन से पहले, भारत की मृत्यु दर समकालीन इंग्लैंड से बहुत भिन्न होने की संभावना नहीं थी।

• परिणामी अनुमान:

• 1880-1920 के दौरान अतिरिक्त मौतें क्रमशः पहले मामले में 5 करोड़ और दूसरे मामले में 16 करोड़ थीं।
• औपनिवेशिक नीति के कारण भारत में होने वाली मौतों के लिए लेखक लगभग 100 मिलियन के बीच के आंकड़े को स्वीकार करते हैं।

• मूल्यांकन:

• परिप्रेक्ष्य के लिए, वे बताते हैं कि यह आंकड़ा "सोवियत संघ, माओवादी चीन, उत्तर कोरिया, पोल पॉट के कंबोडिया, और मेंगिस्टु के इथियोपिया" में अकाल से होने वाली मौतों से अधिक है।
• उनके विचार में, यह भारत के लिए राज के परिणामों का प्रत्यक्ष मूल्यांकन प्रदान करता है।

• डेटा की विश्वसनीयता और अनुमान लगाने की विधि:

• भारत में औपनिवेशिक शासन के प्रभाव को मापने के प्रयास ज्यादातर राष्ट्रीय आय में परिवर्तन पर निर्भर करते हैं।
• लेकिन उन्नीसवीं शताब्दी के लिए विश्वसनीय आय के आंकड़े लगभग न के बराबर हैं।
• हालाँकि, जनसंख्या के आंकड़े 1871 में भारत की पहली जनगणना के समय से उपलब्ध हैं।
• जनगणना में आयु-वार जनसंख्या वितरण का उपयोग मृत्यु दर का अनुमान लगाने के लिए किया गया है, जिसका उपयोग सुलिवन और हिकेल औपनिवेशिक भारत में आर्थिक परिस्थितियों के विकास के बारे में निष्कर्ष निकालने के लिए करते हैं।

बढ़ती मृत्यु दर:

• ब्रिटिश भारत में मृत्यु दर में 1881 के बाद लगातार वृद्धि देखी जा रही है, जो 1921 तक लगभग 20% की वृद्धि दर्ज कर रही है।
• जैसा कि किसी देश की मृत्यु दर में प्राकृतिक कारणों से लगातार वृद्धि होना असामान्य है, इससे पता चलता है कि इस अवधि के दौरान रहने की स्थिति खराब हो गई थी।
• 1931 में मृत्यु दर में गिरावट आई, जो कि ब्रिटिश भारत में आयोजित अंतिम जनगणना थी, लेकिन देश में दर्ज अंतिम अकाल अभी आना बाकी था।
• यह 1943 में बंगाल में ब्रिटिश औपनिवेशिक शासन के करीब दो शताब्दियों के अंतिम पांच वर्षों में हुआ था।

आवर्ती अकाल:

• बंगाल में ईस्ट इंडिया कंपनी के शासन की शुरुआत के साथ ही अकाल की शुरुआत हो गई थी।
• भारतीय आर्थिक इतिहासकारों ने इन विकासों को रिकॉर्ड किया है और सूक्ष्मता से उनका विश्लेषण किया है।
• राज के चरम पर मृत्यु दर में निरंतर वृद्धि की ओर हमारा ध्यान आकर्षित करके, यह अध्ययन दादाभाई नौरोजी के ब्रिटिश शासन के तहत भारत के आप्रवासन के दावे की पुष्टि करता है।
• अकाल का प्रमाण:

• यह विश्वास कि भारत में ब्रिटिश नीति के कारण बार-बार अकाल पड़ता है, इस तथ्य से बल मिलता है कि 1947 के बाद से एक भी अकाल नहीं पड़ा है।
• यह मृत्यु दर में तेज गिरावट के बाद जनसंख्या विस्फोट के बावजूद है। मृत्यु दर में गिरावट निश्चित रूप से रहने की स्थिति में सुधार का संकेत देती है।
• जनगणना से पता चलता है कि 1950 के दशक में, भारतीयों के जन्म के समय जीवन प्रत्याशा पिछले सत्तर वर्षों की तुलना में अधिक बढ़ गई थी।

दुधारी तलवार:

• जिस जनगणना से हमें यह सब पता चलता है, वह राष्ट्रवादियों के हाथों में दोधारी तलवार हो सकती है।
• लिंग असमानता:

• 1947 के बाद दर्ज की गई जनसंख्या संख्या इस बात की ओर इशारा करती है कि औपनिवेशिक शासन के अंत के बाद से केवल आय के अलावा अन्य आयामों में भारतीयों के जीवन में कितना सुधार हुआ है।
• यह जिस दर्पण को थामे रहता है वह हमेशा हमारी चापलूसी नहीं करता है। यह भारत में बिगड़ती लैंगिक असमानता की ओर इशारा करता है।

• लिंग अनुपात:

• इसका एक साधारण सूचक जनसंख्या में पुरुषों से महिलाओं का अनुपात होगा।
• यह माना जाता है कि भ्रूणहत्या सहित महिलाओं के जीवन की संभावनाओं को कम करने वाले कारकों की अनुपस्थिति में, यह अनुपात एक हो जाएगा।
• भारत की जनगणना से पता चलता है कि देश के कुछ हिस्सों को छोड़कर, हम अपने रिकॉर्ड किए गए इतिहास में उस स्तर तक नहीं पहुंचे हैं।
• हालांकि यह अपने आप में परेशान करने वाला है, लेकिन इससे भी बड़ी बात यह है कि 1947 के बाद इस अनुपात में लगातार गिरावट आई है।
• 1951 से चार दशकों तक गिरावट के बाद 1991 में यह बढ़ना शुरू हुआ। लेकिन 2011 में, यह 1951 की तुलना में अभी भी कम था।

• जीवन प्रत्याशा:

• इसलिए, भले ही स्वतंत्रता के तुरंत बाद जीवन प्रत्याशा में वृद्धि हुई, कम से कम शुरुआती वर्षों में यह महिलाओं की तुलना में पुरुषों के लिए तेजी से बढ़ी।
• इसलिए, हालांकि भारत विदेशी शासन से मुक्त हो गया, कुछ भारतीय दूसरों की तुलना में अधिक स्वतंत्र हुए।

निष्कर्ष:

• जैसा कि भारत जी-20 में वसुधैव कुटुम्बकम का जाप करता है, जिसका अर्थ है कि दुनिया के राष्ट्र एक परिवार हैं, यह सुनिश्चित करना हमारा कर्तव्य है कि हमारे अपने परिवार के सभी व्यक्ति समान स्वतंत्रता का आनंद लें।

स्रोत: द हिंदू