कीवर्ड : भेदभाव, वर्गीकृत असमानता की विविधताएं, भेदभाव में मेरिटोक्रेसी की भूमिका, समान अवसर का सिद्धांत, पूर्वाग्रह।

चर्चा में क्यों?

• भारतीय प्रौद्योगिकी संस्थान (आईआईटी ) बॉम्बे में केमिकल इंजीनियरिंग के एक दलित स्नातक छात्र की हालिया आत्महत्या ने इन प्रमुख संस्थानों में वंचित समुदायों के छात्रों के साथ होने वाले भेदभाव को उजागर कर दिया है।
• जबकि संस्थान की जांच समिति को प्रत्यक्ष भेदभाव का कोई सबूत नहीं मिला हैI किन्तु भेदभाव की सूक्ष्म और निरंतर प्रक्रिया को समझना महत्वपूर्ण है जो दैनिक स्तर पर निरंतर देखने को मिलता है, जो समाज में निरंतर "हम" और "उन" का माहौल बना रही है।

एक सतत प्रक्रिया

• भेदभाव के लिए क्रिया-कारण संबंध स्थापित करना, विज्ञान की तुलना में एक चुनौतीपूर्ण कार्य हैI
• हालांकि, कारण स्थापित करने के लिए उपकरणों की अनुपस्थिति को, भेदभाव के अस्तित्व को नकारने के सबूत के रूप में प्रयोग नहीं किया जाना चाहिए।
• भेदभाव विभिन्न रूप लेता है और दैनिक जीवन में इसका सामना करना पड़ता है जो समाज में "हम" और "उन" का वातावरण बनाता है।
• यह सूक्ष्म, प्रतीत होता है और शुरू शुरू में सूक्ष्म स्तर पर जैसे कि एक मुस्कान के साथ, एक विन्स, एक हाथ का इशारा, या सिर्फ मौन के साथ अभिव्यक्त किया जाता है।

भेदभाव में मेरिटोक्रेसी की भूमिका :

• आईआईटी में भेदभाव पर चर्चा को योग्यता के विचार पर केन्द्रित करने की आवश्यकता है, क्योंकि यह योग्यता की अंतर्निहित धारणा है जो भेदभाव करने का लाइसेंस देती है ।
• राजनीतिक दार्शनिक, माइकल सैंडल ने एक सामाजिक आदर्श के रूप में मेरिटोक्रेसी की एक तीखी आलोचना प्रस्तुत की है और तर्क दिया है कि कुलीन वर्ग के बीच अहंकार और अपमान की राजनीति मेरिटोक्रेसी के स्वाभाविक परिणाम हैं।
• आईआईटी में कुछ उच्च जाति के छात्र, जाने या अनजाने में, योग्यता के अहंकार के लक्षण के रूप को माइकल सैंडल " क्रेडेंशियल्स पूर्वाग्रह " कहते हैं ।
• ऐसा तब होता है जब संभ्रांत लोग " उठने वालों को नीचा दिखाने " की प्रवृत्ति रखते हैं। इस तरह का दृष्टिकोण "उन लोगों के लिए सामाजिक मान्यता और सम्मान को कम करता है जिनके पास व्यवस्था द्वारा प्रदान किया गये पुरस्कार की साख की कमी है"।
• श्रेणीबद्ध असमानता की विविधताएं और इसके परिणामस्वरूप, किसी की तथाकथित क्षमताओं के बारे में भेदभावपूर्ण निर्णय आईआईटी में योग्यता के दायरे में गहराई से घुसे हुए हैं।

भेदभाव के कारण:

• परिसर का पदानुक्रम :

• जैसे ही कोई आईआईटी परिसर के अंदर कदम रखता है, उन्हें एक अच्छी तरह से स्थापित पदानुक्रम प्रणाली से परिचित कराया जाता है।
• इस पदानुक्रम का पहला स्तर इस बात पर आधारित है कि आप स्नातक या स्नातकोत्तर छात्र हैं या नहीं।
• अंडरग्रेजुएट्स में पोस्टग्रेजुएट्स की तुलना में श्रेष्ठता की भावना होती है, जिसके परिणामस्वरूप दोनों साथियों के बीच सीमित बातचीत होती है।

• प्रवेश परीक्षा रैंक की भूमिका:

• अंडरग्रेजुएट्स के लिए, प्रवेश परीक्षा में किसी की रैंक के आधार पर किसी की क्षमता तुरंत सभी के दिमाग में अंकित हो जाती है।
• जन्म की अनिश्चितता की तरह, किसी की पढ़ाई की ब्रांच ( शाखा ) किसी को उसकी रैंक के अनुसार प्राप्त होती है।
• इसके बाद ब्रांच, योग्यता की विशिष्ट पहचान बन जाती है; जिसके बाद, धीरे-धीरे वस्तुगत होने और वस्तुनिष्ठ होने के बीच की रेखाएँ धुंधली हो जाती हैं।

• ब्रांच और जाति का प्रभाव:

• अध्ययन की ब्रांच को लेकर कुछ छात्रों में उदासीनता और मोहभंग होता है। लेकिन यह सभी जातियों के छात्रों के बीच अलग तरह से प्रकट होता है।

• सवर्ण:

• उच्च-जाति के उदासीन छात्र अध्ययन की अपनी शाखा का उपयोग अन्य पहलुओं का पता लगाने के अवसर के रूप में कर सकते हैं , जो तब कॉलेज में खराब अकादमिक प्रदर्शन के औचित्य के रूप में कार्य करता है।
• हालांकि, उनके पास निहित विश्वास है कि उनके कनेक्शन, संपन्नता, सांस्कृतिक पूंजी, या सामाजिक नेटवर्क जरूरत पड़ने पर उन्हें बाहर निकाल सकते हैं।

• निचली जाति:

• दूसरी ओर, "आरक्षण" वाले छात्र, अपने आपको अपनी पसंद की नहीं, रैंक के अनुसार मिली ब्रांच में स्वयं को फंसा हुआ महसूस करते हैंI उनके पास, उच्च-जाति समकक्षों के समान कनेक्शन, संपन्नता या सांस्कृतिक पूंजी की कमी होती है ।
• उनके पास जोखिम लेने का उस तरह का विश्वास नहीं होता है , क्योंकि उन्हें खराब अकादमिक प्रदर्शन के लिए शर्मसार होने का डर होता है।

• मेरिट की असमानता:

• योग्यता का विचार शुरुआती बिंदुओं, सामाजिक नेटवर्क, संपन्नता, पूर्वाग्रहों, कठिनाइयों और अनगिनत अन्य कारकों को ध्यान में रखने में विफल रहता है जो एक व्यक्ति के व्यक्तित्व को आकार देते हैं।
• योग्यता के लिए एक प्रॉक्सी के रूप में रैंक या ग्रेड का उपयोग करने की अवधारणा त्रुटिपूर्ण है क्योंकि यह उस कठिन लड़ाई पर विचार नहीं करता है जिनका ऐतिहासिक रूप से हाशिए की पृष्ठभूमि के कई व्यक्तियों को सामना करना पड़ता है।

समान अवसर का सिद्धांत

• समान अवसर का सिद्धांत ऐतिहासिक अन्याय का केवल एक सुधारात्मक उपाय है। भेदभाव से रहित एक समतामूलक समाज को बढ़ावा देने के लिए यह सिद्धांत पर्याप्त नहीं है।
• शिक्षा, स्वास्थ्य सेवा और नौकरी के अवसरों तक समान पहुंच की गारंटी देना ही काफी नहीं है।
• सामाजिक वर्ग और संस्कृति की तर्ज पर अपनेपन (एकात्म ) और आपसी सम्मान की भावना पैदा करना भी आवश्यक है ।
• एक न्यायसंगत समाज को अपनेपन (एकात्म, बंधुत्व ) की भावना का पोषण करना चाहिए जो शुरुआती बिंदुओं, सामाजिक नेटवर्क, संपन्नता, पूर्वाग्रहों, कठिनाइयों और असंख्य अन्य कारकों का सम्मान करता है जो हमें आकार देते हैं।

निष्कर्ष:

• आईआईटी में भेदभाव का मुद्दा बहुत गहरा है, जिसे कई स्तरों पर संबोधित करने की आवश्यकता है।
• आईआईटी को समान अवसर के सिद्धांत से आगे बढ़ने और अधिक समावेशी और न्यायसंगत वातावरण बनाने की आवश्यकता है जो विविधता और समान प्रतिनिधित्व को बढ़ावा दे सके ।

स्रोत: द हिंदू